As alunas Ariana Pinheiro Barros, Fabiana Favacho da Costa e
Katiuscia Pamela Souza Macêdo apresentaram há pouco mais de um mês, no curso de
jornalismo de uma faculdade particular de Belém, o trabalho de conclusão
intitulado “Jornalismo Cultural no Pará: Uma Análise dos Jornais O Liberal e
Diário do Pará Sobre a Divulgação da Cultura Popular Paraense”. Este trabalho
cita de forma generosa minha dissertação de Mestrado, apresentada em 2014 no
Programa de Pós-Graduação Comunicação, Cultura e Amazônia (PPGCOM) da UFPA, sob
a orientação do Prof. Fábio Fonseca de Castro.
Apesar de o recorte da análise ter ficado um pouco confuso,
pela amplitude de temas escolhidos dentro da comparação entre os dois jornais,
isso não o comprometeu – tanto que foi aprovado com nota máxima pela banca. O
trabalho tem a virtude de ser crítico dentro do mar de superficialidades que
domina o estudo do jornalismo e da comunicação hoje em algumas instituições do Pará e da Região Norte (quiçá do Brasil). Certamente, essa criticidade, princípio
fundamental do jornalismo, se deve à orientação da professora Shirley
Penaforte, pelo que a parabenizo e sou grato pela indicação de leitura do meu trabalho.
Escrevo e ressalto
minha citação no trabalho por obrigação da dádiva que me foi conferida,
por meio de dinheiro público, na manutenção da minha pesquisa – pois praticamente
toda pesquisa no Brasil foi ou é (não saberemos até quando será) financiada por
dinheiro público, e é obrigação de todo pesquisador compartilhar com a
sociedade os saberes produzidos por ela (a pesquisa).
Cito sempre o professor Fabio Castro – que é, na minha modesta opinião, um dos
maiores pensadores vivos sobre a cultura da Amazônia, e, portanto, de uma parte
fundamental da cultura nacional –, pela mesma obrigação ética. (Inclusive, os
estudos do Prof. Fábio mereceriam ser muito mais debatidos do que são hoje, mas
isso é tema para outras reflexões).
As ideias sobre nativismo e pertencimento na cultura
amazônica vêm dele. Eu apenas tenho dado uma singela contribuição na análise
desses e outros aspectos na cultura musical paraense (bem como sobre o
jornalismo e a própria pesquisa em comunicação). E tenho tentado ajudar na divulgação
popular (por assim dizer) dessa ciência tão importante. Assim o fiz em junho
passado, quando participei da I Feira do Vinil da Fonoteca Satyro de Mello, no
Centur, palestrando sobre a cultura do carimbó eletrificado nas capas dos LP’s
lançados a partir da década de 1970.
Adaptada
de um capítulo da minha dissertação, a palestra/aula caiu no gosto do público e,
felizmente, da direção da fonoteca que me convidou para seguir com mais quatro
palestras sobre gêneros musicais paraenses nesse segundo semestre. Todas estão presentes na mesma dissertação
(amanhã apresentarei a segunda exposição, sobre o rock paraense e já publico um
post específico sobre isso).
Dito isto, gostaria de fazer, rapidamente, duas observações
sobre o trabalho das alunas da Feapa. É fundamental para a mudança do quadro precário
de trabalho no jornalismo brasileiro, e mais especificamente na Amazônia, que o
jornalismo não só resgate a sua dimensão crítica (no sentido de revelar
verdades possíveis sobre a realidade) como a torne rotineira, cotidiana. A
cultura das redes sociais, que gera os chamados “haters”, é fundamental para o
culto de uma falsa harmonia na sociedade, o chamado “deboísmo” etc etc. A
banalização da comunicação social (por meio da tecnologia disponível) tornou os
jornalistas e seus estudantes reféns dessa premissa de que não devemos
desagradar a ninguém e devemos (obrigatoriamente) agradar a todos. Isso tudo,
obviamente, merece aprofundamento, mas já existe literatura dispersa a
respeito.
Pode até ser que a postura crítica das meninas
torne a entrada no mercado de trabalho provinciano um tanto difícil. Por isso
mesmo, sindicato, faculdades e universidades devem abraçar seus alunos e
afiliados no sentido de protegê-los no exercício crítico do jornalismo. Na
atual situação que o país vive, esse será um exercício de longo prazo muito
doloroso. Principalmente porque na mídia corporativa nacional essa “premissa crítica”
é mascarada por interesses econômicos muitas vezes subterrâneos, criando uma
imagem muito negativa do jornalismo perante algumas plateias e difundindo
falsos princípios em seus praticantes.
Em segundo lugar, sobre o TCC em si, minha dissertação foi
citada nas partes que tratam do Terruá Pará, onde analiso a dinâmica societal
de escolha de artistas e produção do programa, bem como de sua dimensão
político discursiva, o que por si só torna o trabalho fundamentalmente
sofisticado. Não se prendeu a reproduzir a propaganda oficial sobre o evento. E
também tratou, ainda que superficialmente, da ideia de nativismo, que é
importantíssima para os jornalistas, músicos, artistas em geral, diretores
artísticos e produtores darem um sentido para a produção cultural da Amazônia
em seu contexto nacional e global.
Mais uma vez agradeço aos professores e instituições que
permitiram a difusão desse conhecimento, às ex-alunas que tiveram boa vontade
com minhas dicas e orientações sobre as partes do meu trabalho e desejo muita
sorte a elas na trajetória que se inicia. Que consigam elas se manter na mesma
linha de pensamento e ação no jornalismo cotidiano.
